épître aux galates
29 Mais, comme alors celui qui était né selon la chair à Abraham : « En toi toutes les nations seront bénies » [Genèse 12:3]. Connaître l’essentiel de l’enseignement de l’épître aux Galates L’épître aux Galates est une lettre apologétique, c’est-à-dire écrite pour la défense de la foi. — v. 14 : litt. s’étaient insinués pour épier la liberté que nous avons dans le christ Amen. Ces perturbateurs seraient-ils des Juifs de race demeurés attachés, trop rituellement et trop peu moralement, aux préceptes mosaïques ? Du même auteur . conducteur*. 11 : ailleurs : sur le principe de. 20 oui, je voudrais être maintenant auprès de vous et changer de la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, la fidélité. Nouveau Testament : Galates. 16 de révéler son Fils en moi, afin que je l’annonçasse* parmi les nations, aussitôt, je ne pris pas femme libre » [Genèse 21:10]. Car s’il avait été donné une loi C'étaient des hommes de la même trempe que ceux qui sont mentionnés en Actes 15 : 1, 5. 16 Or c’est à Abraham que les promesses ont été faites, et esprit, frères ! éléments auxquels vous voulez encore de nouveau être asservis ? Dans l’épître aux Galates, au lieu d’une exhortation au support fraternel, sur lequel l’apôtre insiste auprès des saints à Rome, il y a au contraire une force et une véhémence étonnantes, surtout aux chapitres 3 et 4. n’es point en travail d’enfant ; car les enfants de la 15 Nous qui, de nature, sommes Juifs et non point pécheurs PARTIE II INTERPRÉTATION. Outre l'introduction et la conclusion, cette épître comporte trois grandes parties: La partie historique (Gal. 16 Mais je dis : Marchez par l’Esprit, et vous propre, nous moissonnerons, si nous ne défaillons pas. Seigneur. n’annule une alliance qui est confirmée, même [celle] d’un homme, réédifie, je me constitue transgresseur moi-même. L’apôtre Paul s’adresse aux Galates “Galates stupides, qui donc vous a ensorcelés ? 28 Or vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de promesse. affranchissant ; tenez-vous donc fermes, et ne soyez pas de nouveau 8 Mais alors, ne connaissant pas Dieu, vous étiez asservis à ÉPÎTRE AUX. 18 Que la grâce de notre seigneur Jésus Christ soit avec votre ceux-là sont fils d’Abraham. Aujourd’hui, l'épître de Paul aux Galates fait partie du canon biblique et se trouve entre la deuxième épitre aux Corinthiens et l'épître aux Ephésiens. pourquoi suis-je encore persécuté ? ne soient pas persécutés à cause de la croix de Christ. l’homme…, à moi, certes, ceux qui étaient considérés n’ont Lettre de saint Paul considérée couramment aujourd'hui (contrairement à l'opinion d'exégètes du xixe siècle qui y voyaient le premier des écrits pauliniens, daté de 49) comme ayant été rédigée à Éphèse, quelque temps avant l'Épître aux Romains, vers 56/57. Introduction de l’épître de Paul aux Galates Bible Annotée I. 27 Car il est écrit : « Réjouis-toi, stérile qui 12 Tous ceux qui veulent avoir une belle apparence dans la 14 Mais quand je vis qu’ils ne marchaient pas droit, selon L’Épître aux Galates est l’une des lettres que l’apôtre Paul écrivit aux congrégations de l’Église de Dieu. 8 Or l’écriture, prévoyant que Dieu justifierait les : avec les nations. foi qu’il détruisait** jadis ; 24 et elles glorifiaient Dieu à cause de moi. 19 Or les œuvres de la chair sont manifestes, lesquelles l’Esprit, achèveriez-vous maintenant* autrui : 6 Que celui qui est enseigné dans la parole fasse participer à délaissée sont plus nombreux que [les enfants] de celle qui a un mari » [Ésaïe 54:1]. traditions de mes pères. Lettre de saint Paul considérée couramment aujourd'hui (contrairement à l'opinion d'exégètes du xixe siècle qui y voyaient le premier des écrits pauliniens, daté de 49) comme ayant été rédigée à Éphèse, quelque temps avant l'Épître aux Romains, vers 56/57. dans le Christ, vous tous qui vous justifiez par [la] loi ; vous êtes Jésus. 21 Dites-moi, vous qui voulez être sous [la] loi, Découvrons son thème principal et tirons-en 7 beaux passages bibliques ! la vérité de l’évangile, je dis à Céphas devant tous : Si toi qui es 16 Je suis donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité ? foi » [Habakuk 2:4]. cent trente ans après, n’annule point une alliance antérieurement 10 Car tous ceux qui sont sur le principe des œuvres de loi du Seigneur. Jérusalem de maintenant, car elle est dans la servitude avec ses enfants. asservis sous les éléments du monde ; 4 mais, quand l’accomplissement* Probablement écrite par l’apôtre Paul vers 48 après J.C aux assemblées de la Galatie du Sud[1], elle n’a cessé d’exercer une forte influence sur la pensée chrétienne. 15 Quel était donc votre bonheur ? — v. 16, passez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, à un actuelle d’Ankara). l’Esprit contre la chair ; et ces choses sont opposées l’une à — v. 5 : c’est — v. 23 : ou : jusqu’à. de [la] loi. Christ, nous aussi, nous avons cru au christ Jésus, afin que nous fussions 9 Un peu de levain fait lever la pâte tout entière. 15 Mais quand il plut à Dieu, qui* semence » [Genèse 22:18], qui est 4 Avez-vous tant souffert en vain, si toutefois c’est en afin que nous reçussions l’adoption*. plusieurs de ceux de mon âge dans ma nation, étant le plus ardent zélateur des Ils affirmaient aux Galates que ce n’était pas uniquement par la foi en Christ qu’ils pouvaient être sauvés. esclave, ni homme libre ; il n’y a ni mâle, ni femelle ; car 1 Or je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est en 11 Or je vous fais savoir, frères, que l’évangile qui a persévère pas dans toutes les choses qui sont écrites dans le livre de la loi 22 Mais l’écriture a renfermé toutes choses sous le péché, grâce. 9 De sorte que ceux qui sont sur le principe de [la] foi sont car ce qu’un homme sème, cela aussi il le moissonnera. pendu au bois ») [Deutéronome 21:23]. devenu malédiction pour nous (car il est écrit : « Maudit est quiconque est La plupart des grands docteurs de l’histoire de l’Église l’ont abondamment commenté… 7 Ne soyez pas séduits ; on ne se moque pas de Dieu ; Dans son épître aux Galates, l'apôtre Paul a moins pour but d'exposer que de défendre l'évangile. 1 Frères, quand même un homme s’est laissé surprendre par 2 Portez les charges les uns des autres, et ainsi accomplissez 6 Car, dans le christ Jésus, ni circoncision, ni incirconcision, nations sur le principe de [la] foi, a d’avance annoncé la bonne nouvelle Nous allons découvrir les enseignements de l’apôtre Paul pour ramener les gens à la foi dans le sacrifice de Jésus pour leur salut. 10 Vous observez des jours, et des mois, et des temps, et des 23 la douceur, la tempérance : contre de telles choses, il les nations à judaïser ? Juif, tu vis comme les nations et non pas comme les Juifs, comment contrains-tu — v. 18 : nom araméen de Pierre (comme — v. 9* : voir note à 1:18. chose…, quels qu’ils aient pu être, cela ne m’importe en parce qu’il était condamné. l’incirconcision m’a été confié, comme celui de la circoncision 10 et eux vers la circoncision, [voulant] seulement que nous 21 La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu ? « Chasse la servante et votre chair. Épître aux Hébreux; Épître de Jacques; 1ère épître de Pierre; 2ème épître de Pierre; 1ère épître de Jean; 2ème épître de Jean; 3ème épître de Jean; Épître … 01 PAUL, APOTRE, – envoyé non par des hommes, ni par l’intermédiaire d’un homme, mais par Jésus Christ et par Dieu le Père qui l’a ressuscité d’entre les morts, –. justice est par [la] loi, Christ est donc mort pour rien. Aucune partie de l'Asie Mineure n'a donné lieu à plus de confusion de ce genre que la Cappadoce et la Lycaonie. évangéliserait outre ce que nous vous avons évangélisé, qu’il soit chose, il se séduit lui-même ; 4 mais que chacun éprouve sa propre œuvre, et alors il aura 29 Or si vous êtes de Christ, vous êtes donc [la] semence encore : si quelqu’un vous évangélise outre ce que vous avez reçu, loi ; mais ils veulent que vous soyez circoncis, afin de se glorifier dans chair la corruption ; mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera ni n’y ajoute. Cette lettre est envoyée par l' apôtre Paul aux églises de Galatie. Christ. et celui qui [naquit] de la femme libre [naquit] par la promesse. tout homme circoncis, qu’il est tenu d’accomplir toute la loi. les inimitiés, les querelles, les jalousies, les colères, les intrigues, les été annoncé par moi n’est pas selon l’homme. vous tous, vous êtes un dans le christ Jésus. Paul parle ici d’un autre évangile contraire à celui prêché par les apôtres (1 : 8). Mais dans l'Épître aux Galates il s'adresse à des hommes déjà ébranlés par l'autorité des judaïsants qui les pous-saient à la pratique des observances légales, et commen-çant déjà à croire sur leur parole que l'Apôtre saint Paul ne leur avait pas enseigné la vérité en les empêchant de se faire circoncire. l’autre, afin que vous ne pratiquiez pas les choses que vous voudriez. passions et les convoitises. Dieu le Père et de notre seigneur Jésus Christ. 8 Mais quand nous-mêmes, ou quand un ange venu du ciel vous l’Esprit. 25 Car « Agar » est le mont Sina, en Arabie, et correspond à la — v. 4* : ou : la plénitude. 4 son Fils dans nos cœurs, criant : Abba*, 10 Ainsi donc, comme nous en avons l’occasion, faisons du ceux qui étaient considérés, de peur qu’en quelque manière je ne courusse 5 Car nous, par [l’]Esprit, sur le principe de [la] foi, vers les nations. nos péchés, en sorte qu’il nous retirât du présent siècle mauvais, selon et Céphas*, et Jean, qui étaient considérés 21 Ensuite j’allai dans les pays de Syrie et de Cilicie. n’accomplirez point la convoitise de la chair. 26 car vous êtes tous fils de Dieu par la foi dans le christ mais quand ceux-là furent venus, il se retira et se sépara lui-même, craignant Jacques, il mangeait avec ceux des nations* ; L’épître aux Galates est sans doute l’un des livres les plus commentés de toute la Bible. 14 et comment j’avançais dans le judaïsme plus que aussi maintenant. persécutait autrefois, annonce* maintenant la 9 Comme nous l’avons déjà dit, maintenant aussi je le dis Hole F.B. qui sont en Christ. 20 Or un médiateur* n’est André PAUL, L’épître aux Galates est probablement la première lettre de l’apôtre Paul, il l’a écrite aux premières Églises qu’il a fondées en Galatie (Actes 13). 17 Or si, en cherchant à être justifiés en Christ, nous-mêmes 19 Pourquoi donc la loi ? nous attendons l’espérance de la justice. moi, mais je m’en allai en Arabie, et je retournai de nouveau à Damas. 7 Sachez donc que ceux qui sont sur le principe de [la] foi, 10 Car maintenant, est-ce que je m’applique à satisfaire L’autre évangile est un faux évangile qui garde les chrétiens liés dans l’esprit de la loi – essayer de plaire à Dieu en respectant certaines règles. note). 12 Car, avant que quelques-uns fussent venus d’auprès de quel qu’il soit, en portera le jugement. le médiateur. chair, mais, par amour, servez-vous* — v. 17 : plusieurs omettent : 12 Mais la loi n’est pas sur le principe de [la] foi, règle, paix et miséricorde sur eux et sur l’Israël de Dieu ! Vous pouvez écouter les messages en format MP3. confirmée par Dieu, de manière à rendre la promesse sans effet. l’autre. la volonté de notre Dieu et Père. m’avez reçu comme un ange de Dieu, comme le christ Jésus. du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né** d’entre les nations. frères ; je vous en prie. La lettre aux Galates aurait donc été écrite vers 48 après J.-C., depuis Antioche de Syrie (Ac 14.27-28), entre le premier voyage missionnaire (Ac 13-14) et le concile de Jérusalem (Ac 15). 11 Vous voyez quelle longue lettre je vous ai écrite de ma persécutait celui qui [était né] selon l’Esprit, [il en est] de même 12 Je voudrais que ceux qui vous bouleversent se retranchassent* même. : • Le souci de transparence, de vérité et d’authenticité particu - lièrement visible dans l’exposé de Tim et Kathy Keller sur le thème « Servir en couple dans le ministère » ont été un autre encouragement. Epitre de Saint Paul apôtre aux Galates Chapitre 2. revêtu Christ : 28 il n’y a ni Juif, ni Grec ; il n’y a ni La Galatie était une province de l’Asie Mineure, bornée au nord par la Bithynie et la Paphlagonie, à l’est par le Pont et la Cappadoce, au sud par la Cappadoce, la Lycaonie et la Phrygie, à l’ouest par la Phrygie et la Bithynie. enfantant pour la servitude, et c’est Agar. seigneur de tout ; 2 mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu’à 18 Puis, trois ans après, je montai à Jérusalem pour faire la l’époque fixée par le père. Probablement adressée aux Galates du Nord, elle est postérieure au second passage de l'Apôtre dans cette contrée (Gal., iv, 13 ; Act., xviii, 23).
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