orient xxi liban
Vous pouvez nous soutenir en faisant un don défiscalisé. Elles sont positionnées en bas du bâtiment du sérail, siège du gouvernement, dans le centre-ville et sur la place des martyrs, à quelques centaines de mètres de là. Libnanews, premier média citoyen neutre francophone. Ce qui a particulièrement retenu l’attention et suscité des espoirs a été le ralliement de régions qui n’étaient guère habituées aux protestations sociales, comme la ville côtière de Jounieh célèbre pour ses boîtes de nuit, ou Zghorta dans le nord, ou encore les villages du Metn et de son littoral, toutes régions dont la base populaire est acquise aux partis d’obédience chrétienne. Les politiques économiques et celles de l’ingénierie financière, en phase avec les demandes de la Banque centrale, ont unifié tous les Libanais par-delà les clivages confessionnels ou partisans. Proche-Orient : l'Élysée préoccupé par la crise au Liban Les tensions diplomatiques entre l'Arabie saoudite et l'Iran impactent directement le Liban. D’abord, il n’existe aucun document attestant un exode, aucune preuve archéologique d’une transition violente entre l’ère byzantine et l’ère arabo-musulmane, avec l’arrivée de musulmans qui auraient détruit les églises pour construire des mosquées. Ce que j’essaie de dire, c’est qu’il n’est pas nécessaire que nous nous entendions sur un discours historique. Nous ne voulons plus de cette classe parasitaire qui nous gouverne, qui est la raison de notre misère, et qui est décidée à poursuivre l’endettement auprès de CEDRE1 et d’autres. Mais que disait Nasrallah dans son discours ? Nous ne voulons pas seulement qu’ils démissionnent, mais qu’ils rendent ce qu’ils ont volé. À l’image des incendies, les manifestations ont alors embrasé le pays. On sait que ce mouvement religieux est apparu dans une région correspondant aujourd’hui au nord de la Syrie, dans un district byzantin appelé Al-Fouratiya, autour de Hama. Car tous les pays ont à cœur de s’attribuer des dimensions historiques et des valeurs qui les distinguent, comme la liberté, l’ouverture ou le leadership. Lorsque l’on voit le Liban d’aujourd’hui, on ne peut s’empêcher de penser, sans éprouver moult amertume ni tristesse, au Liban d’antan. Le mufti de la République (sunnite) avait alors déclaré que des poursuites contre lui étaient une ligne rouge à ne pas franchir, et l’instruction avait été suspendue, dans un pays où les sensibilités confessionnelles sont vives. De même, les élèves chrétiens des écoles francophones ou anglo-saxonnes se comportent comme des étrangers. Or le Mont-Liban, situé à l’intersection des routes de l’intérieur et du littoral, n’est pas si difficile d’accès. Ils ne s’étaient pas sentis concernés par le délai de 72 heures donné par le premier ministre pour trouver des solutions satisfaisantes. Poitrine ouverte face à la caméra de télévision, un jeune de vingt ans clame au micro sa joie et sa stupéfaction : « Vous voyez combien nous sommes maintenant ? N’oublions pas qu’il enseignait l’histoire dans le cadre d’un mouvement orientaliste convaincu de la supériorité européenne et dont le discours était : « Les chrétiens d’Orient font partie de nous, ce sont des minorités dont nous sommes venus assurer la protection et réaliser le rêve d’un État propre indépendant ». La décision du gouvernement d’imposer de nouvelles taxes sur le tabac, l’essence et... les services gratuits de WhatsApp, c’est-à-dire les trois exutoires qui restaient aux Libanais démunis a été le détonateur. Au Proche-Orient, le Liban présente ainsi un visage original d'un État pluriconfessionnel, dont le développement est longtemps assuré par un système bancaire parmi les plus performants au monde, ce qui lui vaut, après la Seconde Guerre mondiale, le titre de « Suisse du Proche-… D. C. — Mais qu’en est-il donc de l’ancienneté de l’entité libanaise ? Le ministre des télécommunications n’est-il pas apparu à la télévision le lendemain pour annoncer qu’à la suggestion du premier ministre il avait décidé de retirer sa proposition de taxe sur les services gratuits de WhatsApp ? Un député du parti phalangiste des Kataëb a tenté à Beyrouth de rejoindre un sit-in dont il a été chassé. L’Orient Today is the English edition of L’Orient-Le Jour. C’est un véritable désastre. Référence aux trois guerres israélo-arabes de 1948, 1967 et 1973. Ainsi le président du parti des Forces libanaises Samir Geagea, l’un des derniers seigneurs de la guerre, a-t-il annoncé le retrait de ses quatre ministres du gouvernement, ce qui n’a guère fait bouger les manifestants. Direction la Jordanie, un pilier historique du Moyen-Orient. Pourtant, il y a de nouveaux États-nations : Liban, Syrie, Jordanie, Irak, ce sont tous de nouveaux pays, ne nous leurrons pas. Nous sommes dans une période de continuel effondrement. Le discours télévisé de Hassan Nasrallah, secrétaire général du Hezbollah, qui avait été préalablement programmé pour une commémoration religieuse, n’a pas non plus réussi à contrôler sa base. Sans la civilisation islamique, il n’y aurait ni algorithme ni internet. Depuis la fondation du Grand Liban en 1920, ces questions identitaires ont engendré des divisions qui ont dégénéré en guerres récurrentes et dévastatrices opposant partisans de l’identité orientalo-arabo-musulmane et défenseurs de l’identité occidentalo-phénico-chrétienne. Dans un ouvrage extrêmement intéressant du Dr Oussama Al-Maqdisi intitulé Thaqafat al-ta’ifiyya (La culture du confessionnalisme), il y a un passage qui est à mon sens ce qu’on a écrit de mieux au sujet de l’influence néfaste des missions étrangères, même si ces dernières ont également eu un impact très positif. Celle-ci a massivement participé aux manifestations. L’historien Charles Al-Hayek déconstruit ce fantasme dans une vidéo à succès. D. C. — Mais quelle est l’origine de ce récit historique et comment a-t-il pu prendre une telle ampleur ? Les chrétiens qui vivaient alors dans la région auraient gagné le Mont-Liban pour fuir la persécution religieuse et pouvoir pratiquer librement leur culte. Ils ont arrêté 70 manifestants le premier soir, les ont battus avant de les relâcher dimanche 13 octobre. Sur son territoire, des communautés de confessions diverses coexistent dès les premiers siècles de l'ère chrétienne. Nous n’avons pas besoin de mythes pour trouver notre place. Le Liban a subi 140 attaques israéliennes entre 1949 et 1964, et plus de 3 000 entre 1968 et 1974. Je ne peux pas affirmer qu’il existait une nette présence chiite au VIIe siècle, mais il y avait déjà des prémices de ce courant. Et déclencher la plus importante contestation du « système libanais » depuis plus de dix ans, que le discours du premier ministre Saad Hariri le lundi 21 octobre, avec ses promesses de réformes, ne semble pas en mesure de stopper. Doha Chams. Devenu un ordre monastique, ce mouvement a envoyé des missionnaires vers le Mont-Liban. L’identité libanaise a été fabriquée après 1920, voire après 1943 et l’indépendance, pour aboutir à une formule susceptible de rassembler les diverses composantes confessionnelles ». », Un autre jeune intervient : « À commencer par le président de la République et jusqu’en bas de l’échelle, nous ne voulons plus d’eux ! — Il y en a trois : le Liban refuge pour les minorités, le pays méditerranéen et non pas arabe, et le Liban acteur historique. L’un des jeunes confie à Orient XXI : « Ils pensent vraiment que nous protestons à cause de WhatsApp et du tabac ? De nombreuses voix disaient vouloir continuer à investir les rues jusqu’à la chute du gouvernement, et l’organisation d’un scrutin selon une loi électorale nouvelle libérée du corset confessionnel, conformément aux accords de Taëf. Il est vrai que notre région est historiquement ancienne. » Il montre la foule innombrable autour de lui, encadrée par des forces de sécurité en tenues de combat complet. Basta. Orient XXI est un média gratuit et sans publicité. Je suis attachée à ma patrie. Nous sommes fatigués du cliché de nos musulmans terroristes et de nos chrétiens victimes de leurs concitoyens islamiques. Celle-ci constitue un frein au processus de développement, car elle nous met dans une situation de lutte permanente pour réaliser une vision du passé qui est foncièrement erronée. https://fr.wikipedia.org/wiki/Intervention_militaire_israélienne_au_Liban_de_1982 Il disait s’être mis d’accord avec lui sur « la mise en œuvre du budget sans fiscalité supplémentaire, le retrait de tous les projets qui allaient dans ce sens, et l’application de réformes sérieuses avec le concours de certains secteurs notamment bancaire, de façon à ce que cela n’affecte pas la population, et lui évite de supporter la moindre taxe, aussi minime soit-elle ». Le problème de ce discours, c’est qu’il nous place dans une situation de conflit permanent avec un environnement qui nous serait par essence hostile. 2,055 talking about this. On travaille plus de dix heures par jour, on n’a aucun droit, on est humiliés en permanence. Les villes les plus pauvres se sont très vite ralliées, comme Tripoli, considérée comme la ville du bassin méditerranéen la plus touchée par la misère, ainsi que la région du nord du pays, Akkar et ses environs, mais aussi Saïda dans le sud, Baalbek dans la plaine de la Bekaa, et cela sans la moindre coordination. Ce soulèvement qu’on n’attendait plus contre un édifice vermoulu. Ce dernier ne joue plus aucun rôle aujourd’hui. Ses partisans lui reprochent la participation à un gouvernement corrompu, et le retard marqué par les députés du parti dans le dévoilement des affaires de corruption dont ils disaient eux-mêmes avoir les preuves, et détenir des documents compromettant de nombreux dirigeants dans des affaires de détournement de fonds publics et d’enrichissement illégal. La question est maintenant de savoir si ces derniers ont fui Hama parce que leur territoire était devenu une sorte de ligne de démarcation ou un front militaire, ou bien à cause des persécutions byzantines. L’intervention d’Emmanuel Macron dans la crise libanaise en septembre 2020 a ravivé le vieux mythe du « Grand Liban » et de la France protectrice des minorités. Mais cette idéologie s’est écroulée à trois reprises face à Israël4 et n’a plus véritablement de substance aujourd’hui. Le président de la République Aoun est lui-même intervenu pour tenter par de bonnes paroles de mettre du baume au cœur des manifestants, après un attroupement massif parvenu jusqu’au palais présidentiel de Baabda.
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